بالصور

أسواق القدس العتيقة.. قصص من التاريخ

أسواق القدس العتيقة.. تراث وتاريخ وشوارع وأماكن وقفت عصية على الزمن والتضييق. الجزيرة مباشر تأخذكم في جولة توثيقية مصورة بين جنبات البلدة القديمة.

باب العامود.. الممر والمقصد الرئيسي لكل من يقصد البلدة القديمة في القدس، ويجتاز سكان القدس والسياح هذا الباب التاريخي إلى البلدة القديمة ويتفرع منه طريقان رئيسيان: باب خان الزيت وطريق الواد.

إعلان

باب العامود من الجهة الأخرى المدخل الرئيسي المؤدي إلى أسواق البلد القديمة يعج بالمارة وتتقافز إلى آذانهم صيحات الترويج للبضائع المختلفة من قبل الباعة على جانبي الطريق.

سوق خان الزيت: اسمه يدل على مهمته الأصلية منذ الفترة المملوكية فقد كانت متاجره هي المخازن الرئيسية لزيت الزيتون القادم من أرجاء فلسطين، ولكن مع مرور الزمن تحولت حوانيته شيئا فشيئا إلى أنشطة أخرى متباينة تلبي حاجة المتسوقين من المارة والسياح.

خان الزيت أكثر أسواق القدس العتيقة تنوعا في الأنشطة التجارية ووفرة البضائع، يبلغ عدد المحلات التجارية به حوالي 108 حوانيت تعمل في مختلف الأنشطة التجارية.

أدى التحريض الإسرائيلي المستمر وتضييق سلطات الاحتلال إلى عزوف السياح عن الشراء وقلة عدد مرتادي السوق، وهو ما أدى إلى كساد وتوقف شبه كامل لحركة البيع والشراء في أسواق البلدة القديمة.

سوق العطارين: بني هذا السوق خلال حقبة الحملات الصليبية ثم أعيد البناء مرة أخرى خلال فترة الحكم المملوكي ورممت أجزاء منه في فترة الحكم العثماني، تتلاصق حوانيت وجدران أسواق العطارين واللحامين "الجزارة" مما حدا بأهل القدس إلى تسميته بالسوق الثلاثي.

إعلان

تبلغ مساحة سوق العطارين ثمانية دونمات "ألف متر في المقياس الشامي" تضم بين جنباتها 56 حانوتا يمكلها الفلسطينيون لكن جمعيات المستوطنين اليهودية تسيطر على سطح السوق. يتعرض تجار سوق العطارين للكثير من المضايقات من المستوطين تحت سمع وبصر سلطات الاحتلال لإجبارهم على ترك حوانيتهم بعمل فتحات جانبية أو من السقف ليمكن السيطرة على كامل السوق فيما بعد.

خلال فترة الحكم المملوكي للقدس كانت الأسواق تسمى بحسب نشاط غالبية التجار بكل سوق فترى في البلدة القديمة تسميات مختلفة للأسواق وعند تجولك فيها ستلاحظ أن تلك الأسواق لم يعد من مدلول أسمائها سوى النزر اليسير من المحلات، فسوق العطارين ستجد داخلة محلات لبيع التحف والهدايا أو محلات للجزارة وهكذا، بقيت الأسماء واختلف النشاط عبر الزمن نتيجة لتغير حاجات المستهلكين.

على الرغم من أن كل أسواق البلدة القديمة تتميز بالقدم والامتداد في عمق التاريخ إلا أن بعض الأسواق تعتبر حديثة الإنشاء مثل سوق أفتيموس الذي يعتبر أحدث أسواق القدس العتيقة، بني هذا السوق عام 1908 على الطراز الأوروبي على يد الأرشمندريت اليوناني أفتيموس بأمر وبرعاية بطريرك الروم الأرثوذكس أورليانوس.

على الرغم من حداثة سوق أفتيموس الذي تبلغ مساحته 13 دونما إلا أنه يضم داخله كثيرا من الآثار الهامة كمسجد عمر بن الخطاب وأربع كنائس مهمة مثل كنيسة القيامة وكنيسة يوحنا المعمدان وكنيسة الفادي اللوثرية الألمانية وكنيسة ألكسندر نيفسكي الروسية.

أسس سوق الخواجات خلال الفترة المملوكية وكان يسمى بسوق النحاسن وتخصص مهنة النقش على النحاس، في القرن التاسع عشر نزح إلى السوق أعداد كبيرة من تجار الأقمشة اليونانية والتركية الراقية فكان يؤم السوق زبائن من الطبقة الغنية في القدس فتحول اسم السوق من النحاسين إلى سوق الخواجات أو سوق المانيفاتورة نسبة إلى نشاط تجارة الأقمشة الذي كان يسمى "عاميا" بتجارة المانيفاتورة "في مصر والشام".

مع الوقت واستمرار التصييق من سلطات الاحتلال وبعد السوق النسبي عن وسط البلدة القديمة "مداخل القدس العتيقة الرئيسية" أغلق 18 حانوتا من جملة حوانيت سوق الخواجات التي كان عددها يبلغ 32 حانوتا.

على الرغم من تحول سوق النحاسين عن مهمته الأصلية التي أنشئ لها وتحوله إلى سوق الخواجات "المانيفاتورة" إلا أن مهنة النقش على النحاس وتجارته مازالت حاضرة في السوق عبر متجر واحد فقط هو كل ما تبقى من المهنة المندثرة وتخصص في بيع منتجات النحاس المطروق والمنقوش والتحف النحاسية الأثرية التي كان يعشقها سلاطين المماليك ومن جاء بعدهم من الأمراء.

سوق اللحامين "سوق السقط": شيد هذا السوق خلال الحقبة الصليبية في القدس مرتكزا على 25 عامودا مربوطة بقناطر علوية، وأصابه التداعي ورمم خلال فترة الحكم الأيوبي ثم المملوكي، تخصص السوق منذ بدايته في بيع اللحوم وسقط الذبائح "الأعضاء الداخلية للحيوانات بالعامية"، كان بالسوق مائة محل أخذت تغير نشاطها تدريجيا من نشاطها الأصلي إلى أنشطة تجارية أخرى كبيع الأواني المنزلية والخضر والفاكهة ومطاعم شعبية صغيرة، وأغلق من هذه المحلات حتى الآن 68 متجرا بسبب الركود وكساد حركة البيع والشراء.

سوق علون "سويقة علون": سمي هذا السوق بهذا الاسم نسبة للمسجد الذي بني خلال فترة الحكم المملوكي ونسب إلى عائلة علون المقدسية، يضم السوق 28 حانوتا يعود تاريخ البعض منها إلى فترة الحكم الصليبي، كانت غالبية محلات سوق علون متخصصة في بيع الجلود المدبوغة ومصنوعاتها في بداية النشأة.

تخصصت بعض حوانيت سويقة علون "الاسم الشعبي المتداول للسوق" ببيع الحلى التراثية الفلسطينية والاحجار الكريمة المستوردة من الخارج.

غالبية الأحجار الكريمة المستورد والمتداولة في السوق مستورد من الخارج حيث يتم استخراجها من مواطن تعدينها الأصلية في البرازيل والأرجنتين ليتم تقطيعها وصقلها في الهند وتايلند ليتم تصديرها بعد ذلك إلى الأسواق المختلفة، حانوت عائلة كردية المقدسية أبرز محلات تجارة الأحجار الكريمة ومصنوعاتها في سويقة علون.

يعتبر سوق علون أشهر أسواق القدس العتيقة وأكثرها جذبا لحركة السياح لتنوع معروضاته من الأحجار الكريمة إلى التحف التي تلقى رواجا كبيرا بين السائحين، لكن شهرة ونشاط السوق المتميز لم تشفع له ولا لتجاره أمام التحريض الإسرائيلي والتضييق المستمر ليبقى الكساد وانعدام حركة البيع والشراء هما القاسم المشترك بين كل محلات السوق.

سوق الباشورة: هذا السوق له تاريخ ضارب في أطناب التاريخ فيرجع تاريخ إنشائه إلى الرومان الذين حكموا القدس عام 63 قبل الميلاد وحتى عام 636 ميلادية، برزت أهمية السوق خلال حقبة الحكم المملوكي للقدس والحروب الصليبية فقد اتخذه أمراء المماليك مقرا للحكومة نظرا لموقعة الاستراتيجي وبعده عن أسوار المدينة مما يجعل من الدفاع عنه وحمايته أمرا سهلا. يحتوي سوق الباشورة على 25 محلا

برزت أهمية سوق الباشورة فيما بعد بالنسبة للمقدسيين بعد تحوله إلى تجارة الملابس المستعملة والجاهزة فلم تكن الملابس الجاهزة منتشرة كما هو الحال الآن فكان كثير من المقدسيين يعتبرونه وجهتهم المفضلة للحصول على الملابس لعدم استطاعتهم الانتظار فترات طويلة قد تصل لأشهر عند بعض الخياطين لتفصيل ملابسهم الجديدة واستلامها.

سوق القطانين: بدأ إنشاء هذا السوق في القدس خلال الحقبة الصليبية واستكمل البناء في العهد المملوكي، وسمي بسوق القطانين خلال فترة الحكم العثماني لأن متاجرة تخصصت في تجارة القطن الخام الذي كان يستورد من مصر لتتم مراحل تصنيعه في القدس ومن ثم يصدر إلى كثير من بلدان العالم.

ويعد باب سوق سوق القطانين الشرقي أجمل أبواب مدينة القدس قاطبة، ويطلق على سوق القطانين أيضا سوق العتم لأن ضوء النهار يدخل إلى باحات السوق عبر ست فتحات فقط في أقواس السقف مما يجعل جنبات السوق مظلمة في الغالب. أهم ما يميز سوق القطانين "العتم" هو أن طريقه تسير بشكل مواز للمسجد الأقصى المبارك وتنتهي بدرجات تأخذ الصاعد عليها إلى داخل باحات المسجد الأقصى المبارك مباشرة.