إبراهيم عيسى يثير غضب المصريين بتصريحات اعتبرت “مسيئة” لنساء الصعيد والريف (فيديو)

يتصدر غضب شديد منصات التواصل المصرية على المذيع إبراهيم عيسى منذ أيام، بعد تصريحات له زعم فيها ارتداء نساء الصعيد والريف في مصر زي السباحة (المايوه) في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي.
وقال إبراهيم عيسى عبر برنامجه “لو حضرتك من مواليد الستينيات ومن مواليد الفترة من 1970 و1975 أؤكد لك أن في صور لجدتك ووالدتك بالمايوه”.
ودفعت موجة الغضب على عيسى العديد من النشطاء في المنصات الرقمية إلى تداول صور ومقاطع لفتيات مصريات يعرضن فيها ملابس أمهاتهن وجداتهن.
"نساء الصعيد كانت ترتدي المايوهات"!! الإعلامي #إبراهيم_عيسى يغضب المصريين بعد أساءته لنساء #الصعيد #مصر pic.twitter.com/r0l5g8jcO2
— برنامج هاشتاج (@ajmhashtag) February 17, 2022
وقالت الفتيات إن أمهاتهن وجداتهن لم يعرفن ماذا يعني المايوه أصلا، وإنهن كن يرتدين زيًّا واسعًا وطويلًا يسمى “البِردة” أو “المَلَس” وهو مصنوع من 5 أمتار من القماش.
ودخل عضو مجلس النواب المصري مصطفى بكري على خط الجدال الدائر فرد على إبراهيم عيسى في تغريدة قال فيها “عندما يتقوّل هذا الإعلامي عن أمهاتنا وجداتنا في الصعيد وبحري ويقسم بأنهن كن يرتدين المايوهات فأقول له كفاك كذبًا وتقوّلًا على عباد الله”.
وأضاف “نساء الصعيد والأرياف أشرف من أن تتقوّل عليهن أنت وغيرك. أرجوك وأنت من الأرياف، قل لنا رأيت من يخرجن بالمايوه من طرفك”.
بعد حديثه عن زي نساء أهل الصعيد.. انتقادات واسعة للإعلامي #إبراهيم_عيسى وسط دعوات بمحاسبته pic.twitter.com/Y4K2odcVxa
— الجزيرة مصر (@AJA_Egypt) February 17, 2022
ليرد عليه عمر شريف “وأنتم في مجلس الشعب ماذا تفعلون؟ تهزون رؤوسكم وتوافقون فقط؟ لماذا لا تعالجون الإعلام الذي ينفذ خطة تهدم المجتمع وقيمه وأنتم قاعدون؟”.
بدوره غرد الكاتب جمال سلطان قائلا “منذ عرفته شابا وصحفيا في مجلة روزاليوسف لم أقتنع نهائيا بأن إبراهيم عيسى صاحب قضية أو موقف. إبراهيم منذ بدايته حدد طريقة بوضوح كامل: الفلوس والعوم على الرائجة وضبط لعبته وولاءاته على ذلك”.
المايوه المصري في الستينات كما يزعم ابو حمالات#ابراهيم_عيسي pic.twitter.com/PrhquGQUEp
— 🌱Fαrída🌱 (@rody__Y) February 17, 2022
كما كتب حسن الراسي “الموضوع ببساطة أنه لم يعد أحد يشاهد برنامجه، فماذا يفعل؟ تارة موضوع الصيدلي (الذي انتقده لقراءته للقرآن) وتارة موضوع المايوهات وهكذا. الخلاصة أنه يريد أن يقول: أنا موجود هنا يا ناس تفرجوا عليّ وتكلموا عني حتى ولو بالشتم”.